Chronologie: Théologie

Voici votre chronologie en 254 dates

Democritus est éduqué par des mages perses qui lui apprennent la théologie et l'astronomie.(Grèce)(S)

Pour Démocrite l'âme est composée d'atomes d'air, d'où la nécessité de respirer pour régénérer l'âme en permanence et se maintenir en vie.(Grèce)(S)

Une réunion d'apôtres, représentés par Simon Bar-Jona [Pierre], et d'Anciens, représentés par Jacques, se tient à Jérusalem pour répondre à la question de savoir si la circoncision est nécessaire au salut ou si la seule foi en Jésus est suffisante.(Israël)(S)

Clément de Rome écrit la lettre aux Corinthiens.(Italie)(S)

143

Marcion publie ses "Antithèses" sur les évangiles chrétiens.(Italie)

160

Justin rédige une "Apologie" du Christianisme, adressée à l'empereur Antonin.(Italie)(S)

180

L'évêque de Lyon Irénée publie "Adversus Haereses" avec une liste imprécise des 1ers évêques de Rome.(France)

185

Pantène fonde l'école théologique d'Alexandrie.(Egypte)(S)

185

Clément d'Alexandrie rédige le "Protreptique", exhortation appellant les païens de culture grecque à embrasser la religion chrétienne.(Egypte)

190

Clément d'Alexandrie rédige le "Pédagogue" : il affirme que tout chrétien est un "spirituel" capable de percevoir Dieu.(Egypte)(S)

197

L'évêque de Rome Victor excommunie les Asiatiques quartodécimans.(Italie)(S)

200

Clément rencontre à Alexandrie la secte des éclectiques. Il cherche à harmoniser la pensée grecque et le christianisme.(Egypte)(S)

208

Clément d'Alexandrie rédige "Stromates", réfutation des hérésies et d'un exposé de la "vraie gnose", permettant l'union mystique avec Dieu.(Egypte)(S)

215

Origène succède à Clément à la tête de l'école catéchétique d'Alexandrie.(Egypte)(S)

221

Origène rédige "De principiis", traité qui propose une doctrine mystique qui se rapproche de celle des Gnostiques.(Egypte)(S)

225

(pseudo)Hippolyte rédige une "Réfutation de toutes les hérésies" (Philosophoumena), un "Commentaire sur Daniel", "Adversus Graecos" ; "Sur la Pâque".(Israël)

231

Origène rédige des "Commentaire sur Saint Jean".(Egypte)(S)

233

Origène fonde l'école de Césarée.(Israël)

233

Origène rédige un "Traité de la prière" et des "Homélies sur S. Luc".(Israël)

235

Origène rédige une "Exhortatio ad martyrium".(Israël)(S)

240

Origène rédige des "Homélies sur le Cantique des cantiques".(Israël)(S)

244

Origène rédige des "Entretien avec Héraclide" et des "Commentaire sur S. Matthieu".(Israël)(S)

246

Origène joue le rôle d'expert lors d'un synode à Bostra ; il y réussit à convaincre l'évêque Héraclide de son erreur en matière trinitaire, lui évitant une condamnation.(Syrie)(S)

246

Cyprien rédige "A Donat", sur la décadence morale de son époque.(Tunisie)(S)

248

Origène rédige le traité "Contre Celse" en grec, réfutant son "Discours véritable contre les chrétiens".(Israël)(S)

249

Origène rédige des "Homélies sur Josué".(Israël)(S)

249

Cyprien rédige "Ad Quirinum", sur les rapports entre judaïsme et christianisme.(Tunisie)(S)

251

Cyprien rédige "De Unitate Ecclesiae", contre ceux qui cherchent à créer la division dans l'Église ; et "De lapsis" (Des tombés), concernant ceux qui avaient fléchi pendant la persécution de Dèce.(Tunisie)(S)

251

avr

Cyprien, évêque de Carthage, réunit un synode sur les lapsi.(Tunisie)

251

oct

Un synode (environ 60 évêques dont Denys d'Alexandrie et Cyprien de Carthage), approuve la mansuétude de Corneille et excommunie Novatien pour sa dureté envers les repentis.(Italie)

252

Cyprien rédige "Ad Demetrianum" (réponse contre les attaques païennes), "De mortalitate" (sur la maladie), "De dominica oratione" (commentaire du Notre Père).(Tunisie)

252

mai

Cyprien, évêque de Carthage, réunit un synode sur les lapsi (42 évêques).(Tunisie)

253

Cyprien rédige "De opere et eleemosynis" (sur les bonnes œuvres, la perfection et le martyre).(Tunisie)

253

oct

Cyprien, évêque de Carthage, réunit un synode sur les lapsi (66 évêques).(Tunisie)

254

oct

Cyprien, évêque de Carthage, réunit un synode sur les lapsi (37 évêques).(Tunisie)(S)

256

Cyprien rédige "De bono patientiae", sur la vertu de patience.(Tunisie)(S)

260

Denys d'Alexandrie rédige le traité "Réfutation et Apologie", à Denys de Rome, pour démontrer son orthodoxie.(Egypte)(S)

261

Sabellius et ses doctrines (modalisme, monarchianisme et patripassianisme) sont anathématisée par Denys, évêque de Rome.(Italie)(S)

265

Théognoste prend la direction de l'école théologique d'Alexandrie.(Egypte)(S)

265

Grégoire le Thaumaturge rédige son "Exposition de la foi".(Turquie)(S)

280

Commodien rédige les "Instructiones", défendant la foi chrétienne contre le paganisme et contre le judaïsme.(Italie)(S)

305

Méthode d'Olympe rédige le "Banquet des dix vierges", antithèse chrétienne du "Banquet" de Platon.(Grèce)(S)

314

août 1

Un concile réunit 16 évêques à Arles, commandé par l'empereur Constantin, pour y faire condamner le donatisme.(France)(S)

364

Basile de Césarée rédige le traité contre Eunomius qui nie la Trinité.(Turquie)(S)

380

Jérôme de Stridon part à Constantinople pour continuer ses études de la Bible sous l'égide de Grégoire de Nazianze.(Turquie)

386

En Alexandrie, Jérôme rencontre le catéchiste Didyme qui lui explique le prophète Osée et raconte les souvenirs qu'il a de l'ascète Antoine.(Egypte)

390

Jérôme de Stridon commence la traduction de la Bible juive, de l'hébreu en latin, à Bethléem.(Palestine)

397

Augustin rédige ses "Confessions".(Algérie)(S)

405

Jérôme de Stridon achève la traduction de la Bible juive, de l'hébreu en latin, à Bethléem.(Palestine)

413

Augustin commence à rédiger "La Cité de Dieu".(Algérie)

448

Un concile provincial se tient à Constantinople afin d'examiner l'hérésie d'Eutyches, qui est excommunié.(Turquie)

482

juin 28

L'empereur d'Orient Zénon promulgue un édit religieux, l'Hénotique, rédigé par le patriarche Acace, comme compromis en vue d'apaiser les luttes entre les tenants et les détracteurs du concile de Chalcédoine.(Turquie)

484

juil 28

Le pape Félix III considère l'Hénotique trop teinté de monophysisme : il condamne l'acte et excommunie Acacius (schisme d'Acace).(Italie)

489

L'empereur Zénon ordonne la fermeture de l'école théologique d'Edesse, soupçonnée de nestorianisme. Les professeurs et étudiants se réfugient à Nisibe (Perse).(Turquie)

519

mar 31

Le jour de Pâques, l'empereur Justin Ier proclame l'abrogation de l'Hénotique et le rétablissement de l'union avec la papauté.(Turquie)

529

juil 3

Le concile régional d'Orange, présidé par Césaire d'Arles, condamne le semi-pélagianisme et adopte officiellement la doctrine de St-Augustin.(France)

535

Cassiodore et le pape Agapet projettent de fonder une école de théologie à Rome.(Italie)

536

mar 13

Le pape Agapet destitue Anthime, patriarche de Constantinople, suspect de monophysisme et soutenu par l'impératrice Théodora.(Turquie)

538

Cassiodore rédige le traité "De Anima".(Italie)

540

Benoît achève de rédiger sa règle monastique, au Mont-Cassin.(Italie)

543

jan

L'empereur Justinien promulgue un édit condamnant la doctrine (origénisme) et la personne d'Origène.(Turquie)

553

déc 8

Dans une lettre au patriarche de Constantinople, Eutychius, le pape Vigile déclare accepter la condamnation des 3 Chapitres.(Turquie)

638

sept

L'empereur Héraclius et le patriarche Sergius font placarder dans le narthex de Ste-Sophie de Constaninople l'Ecthèse, qui fait du monothélisme la doctrine officielle de l'Empire byzantin.(Turquie)

645

juil

Un débat public se tient à Carthage entre Maxime et l'ex-patriarche de Constantinople Pyrrhus sur la question du monothélisme, en présence de l'exarque Grégoire : Pyrrhus se déclare vaincu.(Tunisie)

647

Le pape Théodore Ier excommunie le patriarche de Constantinople, Paul II, pour monothélisme ; Paul II fait supprimer l'autel appartenant au pape à Constantinople et expulse son légat.(Italie)

648

sept

L'empereur Constant II promulgue le Typos : l'Ecthèse est retirée de Ste-Sophie de Constantinople, mais le monothélisme n'est pas formellement renié, et tout débat à ce sujet est interdit.(Turquie)

649

oct

Dans un concile tenu au Latran, en présence de Maxime, le pape Martin Ier jette l'anathème à la fois sur le monothélisme et sur le Typos.(Italie)

680

nov 7

Le 3è concile de Constantinople, 6è oecuménique, convoqué par Constantin IV, s'ouvre et décide la condamnation du monothélisme.(Turquie)

793

Le traité théologique "Libri Carolini" en 4 livres est rédigé à la demande de Charlemagne : il concerne la querelle des images.(France)(S)

794

L'évêque de Tolède, Élipand, adresse une lettre aux évêques de France et à Félix d'Urgell où il affirme que la personne du Fils de Dieu n'était pas la même que la personne du fils de Joseph.(Espagne)(S)

1098

Honorius achève de rédiger l'Encyclopédie théologique "Elucidarium".(Royaume-Uni)(S)

1190

Maimonide achève la rédaction de "Moré Névoukhim" (le Guide des Perplexes) : Il y expose un judaïsme conforme à la pensée aristotélicienne.(Egypte)

1240

Rûmî revient à Konya où il se met à enseigner la loi canonique.(Turquie)

1253

Sorbon crée un collège au sein de l'Université de Paris, pour y enseigner principalement la théologie aux étudiants pauvres.(France)

1265

Thomas d'Aquin entreprend la rédaction de sa "Somme théologique".(France)

1270

Thomas d'Aquin écrit son traité "De perfectione vitae spiritualis" et ses "Commentaires sur Aristote", à Paris.(France)

1270

déc 10

L'évêque de Paris, Tempier, condamne les averroïstes (Siger de Brabant) et certaines thèses de Thomas d'Aquin.(France)

1277

mar 7

L'évêque de Paris, Tempier, condamne une proposition de Thomas d'Aquin dans laquelle il avait affirmé que "la première cause [Dieu Créateur] ne peut pas avoir créé d'autres mondes".(France)(S)

1280

Eckhart fait des études de théologie à Cologne.(Allemagne)

1289

Llull publie en Catalan l'encyclopédie "Félix ou les merveilles du monde" sous forme de roman fantastique.(Espagne)(S)

1295

Le pape Boniface VIII confère le titre de "docteur de l'Église" à 4 pères latins : Augustin d'Hippone, Ambroise de Milan, Jerôme et Grégoire.(Vatican)(S)

1305

avr

Duns Scot est honoré à Pâques docteur en théologie.(France)

1313

Maître Eckhart devient professeur de théologie à Strasbourg.(France)

1329

mar 27

Le pape Jean XXII condamne par la bulle "In agro Dominico" 26 thèses extraites ou prétendument extraites des œuvres latines et des prédications de Me Eckhart.(France)

1330

avr 20

Gershom rédige les "Milhamot Hachem" (Les guerres du Seigneur), construit sur le modèle du "Guide des Egarés", synthèse de l'aristotélisme de Maïmonide et d'Averroès.(France)(S)

1332

Roquetaillade termine ses études de théologie à l'université de Toulouse.(France)(S)

1339

mai 1

L'ambassade papale de Marignolli est à Constantinople où les missionnaires participent à un débat théologique avec des prêtres orthodoxes.(Turquie)

1340

Roquetaillade dit voir en rêve l'Antéchrist encore enfant faisant partie des proches de l'empereur de Chine. Il annonce son triomphe pour l'année 1366.(France)(S)

1344

Le ministre provincial d'Aquitaine, Farinier, s'inquiète des déclarations apocalyptiques de Roquetaillade et le fait emprisonner au couvent de Figeac. Il lui reproche aussi ses attaques contre le pape d'Avignon.(France)(S)

1352

Roquetaillade rédige plusieurs traités aux idées apocalyptiques (dont le "Sexdequiloquium"), inspiré par les œuvres de Joachim de Fiore et d'Olivi.(France)(S)

1356

Roquetaillade rédige "Liber ostensor" et un abrégé de ses pronostics, "Vademecum in tribulation".(France)(S)

1374

Wyclif milite pour un retour à la Bible et à l'augustinisme.(Royaume-Uni)(S)

1375

Wyclif publie "De domino divino".(Royaume-Uni)(S)

1376

Wyclif expose la doctrine de l'"autorité fondée sur la grâce".(Royaume-Uni)(S)

1379

Wyclif répudie la doctrine de la transsubstantiation.(Royaume-Uni)

1412

déc

Hus quitte Prague et se retire au château de Kozi Hradek, dans le sud de la Bohême, afin d'y rédiger son ouvrage "De ecclesia".(Tchèquie)

1421

L'université de Montpellier accueille la théologie.(France)

1474

Ficin publie le "De Christiana Religione", qui tente la concordance du néoplatonisme et du christianisme.(Italie)

1482

Ficin écrit une Théologie platonicienne.(Italie)(S)

1486

La "Theologia naturalis" de Sebond est publiée.(France)

1486

Ficin traduit en latin Plotin.(Italie)(S)

1487

mar 31

Pico accepte de se rétracter et signe une déclaration qui donne satisfaction au Pape Innocent VIII et aux juges. Mais il veut se justifier et entreprend l'écriture de "Apologia" dédiée à Laurent.(Italie)

1487

déc

Pico s'enfuit en France, cherchant appui en Sorbonne.(France)

1495

sept

Erasme entre aux cours de théologie et de littérature classique au Collège de Montaigu de l'Université de Paris.(France)

1499

mai

Erasme se rend à Londres puis Oxford, sur l'invitation de son élève Mountjoy. A Magdalen College, il fréquente le théologien Colet. Il rencontre More.(Royaume-Uni)

1501

juil 30

Erasme arrive à St-Omer où il rencontre le prédicateur Vitrier.(France)

1503

fév 15

Erasme publie le "Manuel du Chevalier Chrétien" à Louvain : exposé des préceptes pour vivre chrétiennement où se trouve célébré le retour à la bible et à ses sources.(Belgique)

1506

sept 4

L'université de Turin confère à Erasme le bonnet de docteur en théologie.(Italie)

1508

Erasme devient docteur en théologie à l'université de Bologne.(Italie)

1512

oct 19

Luther devient docteur de Théologie.(Allemagne)

1512

nov

Luther enseigne la Bible à l'université de Wittenberg.(Allemagne)(S)

1518

Le traité "Enchiridion" d'Erasme est réédité par Froben à Bâle, avec une lettre-préface à Volz (manifeste théologique).(Suisse)(S)

1519

La "Theologia naturalis" de Sebond est traduite en français.(France)

1521

avr 15

La faculté de théologie de Paris condamne les propositions de Luther.(France)

1521

avr 17

Luther, convoqué par l'empereur Charles Quint, comparaît devant la diète de Worms pour être jugé. Il refuse de rétracter sa doctrine.(Allemagne)

1521

juin

Le Parlement de Paris ordonne aux imprimeurs de soumettre toute leur production à l'examen des docteurs de la faculté de théologie de Paris.(France)

1524

sept

Erasme publie "Du Libre Arbitre", contre les thèses luthériennes sur la prédétermination.(Suisse)

1525

La faculté de théologie de l'Université de Zurich est fondée.(Suisse)

1525

déc

Luther publie "Du Serf Arbitre" en réplique à Erasme, qui fait de l'homme l'esclave du péché et que seule la volonté impénétrable de Dieu peut arracher à sa misère fondamentale.(Allemagne)

1528

Münster part enseigner la théologie et l'hébreu à l'université de Bâle.(Allemagne)(S)

1529

Valdés publie son "Diálogo de doctrina cristiana".(Espagne)

1529

More écrit un "Dialogue Concerning Heresies" pour réfuter la doctrine de Tyndale.(Royaume-Uni)

1530

Luther précise sa doctrine du salut dans "La confession d'Augsbourg" (rédigée par Mélanchthon).(Allemagne)(S)

1531

juin

Servet persuade l'imprimeur Setzer, à Haguenau, de publier son "De Trinitatis erroribus".(France)

1532

More publie une "Confutation of Tyndale's Answer" (réfutation de la réponse de Tyndale).(Royaume-Uni)

1534

Luther publie sa traduction en allemand de la Bible, à Wittenberg.(Allemagne)

1537

fév

Berne fonde l'Académie de Lausanne (1ère école de théologie de langue française).(Suisse)

1538

mar

Calvin publie à Bâle le "Catechismus".(Suisse)

1539

août

Calvin publie à Strasbourg la 2è édition latine de "Institutio".(France)

1546

juin 17

Le concile de Trente tient sa 5è session : on condamne les abus de la prédication et on définit l'attitude de l'Église à l'égard du péché originel.(Italie)

1547

avr 21

Env 30 évêques participent à la 9è session du Concile de Trente : condamnation de 10 erreurs luthériennes.(Italie)

1551

oct 11

Au cours de la 13è session du Concile de Trente, particulièrement solennelle, est rédigé le décret De sanctissima eucharistia, qui consacre le terme "transsubstantiation".(Italie)

1562

juil 16

La 21è session du Concile de Trente adopte l'article sur le mode de réception de l'eucharistie.(Italie)

1562

sept 17

La 22è session du Concile de Trente adopte le décret sur le sacrifice de la messe (De sacrificio missae).(Italie)

1567

avr 11

Le pape Pie V proclame Thomas d'Aquin docteur de l'Église et oblige les universités à enseigner sa théologie.(Vatican)(S)

1577

août

Ricci, en attendant de partir pour l'Inde, se rend à Coimbra dans un collège de la Cie de Jésus où il étudie la théologie.(Portugal)

1581

Le traité "De quinta essentia" en latin de Roquetaillade est traduit en français par Du Moulin : "La Vertu et propriété de la quinte essence de toutes choses".(France)(S)

1590

Coornhert publie "Proces vant ketterdoden ende dwang der conscientien".(Pays-Bas)

1591

Coornhert publie "Defensio processus de non occidendis haereticis", à Gouda.(Pays-Bas)

1592

Hafenreffer devient professeur de théologie à Tubingen.(Allemagne)(S)

1600

Hafenreffer publie "Loci Theologici".(Allemagne)(S)

1607

Le jésuite Rosweyde publie à Anvers ses "Fasti Sanctorum" : il annonce son projet de recueil des vies de Saints.(Belgique)

1609

Sales publie "Introduction à la vie dévote".(France)

1609

juin 30

Scheiner soutient sa thèse de Dr. theol. sur Thomas d'Aquin à l'Université d'Ingolstadt.(Allemagne)

1614

août 23

L'Université de Groningen est fondée ; elle comporte 4 facultés : théologie protestante, droit, médecine et philosophie.(Pays-Bas)

1615

jan 6

Foscarini, de l'ordre du Carmel, publie une lettre en faveur de l'accord du système copernicien avec le récit biblique, à Naples.(Italie)(S)

1616

fév 24

Les théologiens du St-Office proposent la censure sur la doctrine du mouvement de la Terre.(Italie)(S)

1619

Quevedo rédige le pamphlet "La première et la plus dissimulée des persécutions des Juifs contre Jésus-Christ et contre l'Église, en faveur de la Synagogue".(Espagne)

1621

L'avocat Finch publie "The World's Great restauration", un essai dans lequel il encourage les Juifs à réaffirmer leur droit à la "Terre Sainte".(Royaume-Uni)

1622

Campanella publie "Apologia pro Galileo" (en défense de Galilée), dans lequel il défend le système de Copernic et les voies différentes de la Bible et de la nature pour connaître le Créateur.(Allemagne)

1624

Le jésuite Scribani publie "Politico-Christianus" à Anvers : un modèle jésuite du prince chrétien.(Belgique)

1628

Le théologien Jansenius rédige "Augustinus" : il défend la doctrine de la prédestination.(Belgique)

1628

sept

Une Controverse orale catholico-protestante se tient à Caen entre François Véron, Isaac Le Conte et Samuel Brochart et Jean Baillehache.(France)

1629

Cyrille Loukaris publie en latin, à Genève, sa "Confession" conforme au calvinisme.(Suisse)(S)

1630

Le théologien Molina publie "El Burlador de Sevilla" à des fins de prédication.(Espagne)

1640

Le "Augustinus" de Jansenius est publié à Louvain : il traite du pélagianisme, de la Chute et de la Grâce.(Belgique)

1643

août 26

Arnauld publie "De La Fréquente Communion" : il y soutient contre les jésuites que communier est une chose grave.(France)

1655

Lapeyrère publie "In Praeadamitae" où il affirme que la Bible autorise la croyance dans une existence de l'Homme antérieure à Adam.(France)

1657

mar 24

Pascal rédige une 18è "Provinciale".(France)

1669

Jacques Bernoulli intègre l'université de Bâle dans l'intention d'y étudier la philosophie et la théologie, selon le désir de son père.(Suisse)(S)

1672

Un synode de l'Église orthodoxe, à Jérusalem, rejette toute tentative de réforme de son enseignement, que ce soit dans un sens protestant ou catholique.(Israël)(S)

1677

mar 26

Fénelon devient Dr en théologie à l'université de Cahors.(France)

1684

mai

Fénelon prononce un sermon sur l'aumône.(France)

1685

avr 20

Fénelon prêche la Passion aux carmélites du faubourg St-Jacques, à Paris, le Vendredi Saint.(France)

1685

juin 4

Fénelon prononce une Exhortation aux Soeurs charitables de Crécy sur les devoirs des soeurs.(France)

1687

jan 6

Fénelon prononce un Sermon pour l'Épiphanie sur la vocation des Gentils, aux Missions étrangères, à Paris.(France)

1687

nov 23

Fénelon prononce un Sermon pour la vêture de Mlle de Peray au couvent des carmélites du faubourg St-Jacques à Paris.(France)

1688

mai 11

Fénelon obtient un privilège pour publier son "Traité du ministère des pasteurs".(France)

1690

mar 20

Fénelon publie l'opuscule "De la véritable et solide piété".(France)

1692

déc 10

Newton écrit à Bentley concernant la théologie naturelle et le design de l'univers.(Royaume-Uni)

1693

juil

Locke, dans son "Traité sur l'Education", présente le christianisme primitif comme la religion naturelle au cœur humain.(Royaume-Uni)

1697

jan 29

Fénelon publie son "Explication des maximes des saints".(France)

1697

août 25

Le manuscrit du "Traité de l'Amour de Dieu" de Malebranche est entre les mains de Noailles, archevêque de Paris.(France)

1697

nov

Malebranche publie son "Traité de l'amour de Dieu" où il tente de concilier la raison et la foi, contre la doctrine de l'amour pur de Fénelon.(France)

1699

mar 12

Le pape Innocent XII condamne, par le Bref Cum alias, 23 propositions de l'"Explication des maximes des saints" de Fénelon.(Italie)

1701

fév 15

Leibniz écrit à Bouvet : il décrit les principes de son arithmétique binaire, y compris l'analogie de la formation des nombres compris entre 0 et 1 avec la création du monde par Dieu à partir de rien.(Allemagne)

1708

Malebranche publie "Entretiens d'un philosophe chrétien et d'un philosophe chinois sur l'existence de Dieu".(France)

1710

Leibniz rédige sa "Théodicée" dans lequel il reprend nombre de ses conversations avec la reine Sophie-Charlotte en Prusse, à Charlottenburg.(Allemagne)(S)

1710

Leibniz publie ses "Essais de Théodicée sur la bonté de Dieu, la liberté de l'homme et l'origine du mal".(Pays-Bas)(S)

1712

août 7

Fénelon obtient un privilège pour publier sa "Démonstration de l'existence de Dieu (...)".(France)

1712

déc

Fénelon publie sa "Démonstration de l'existence de Dieu, tirée de la nature, et proportionnée à la faible intelligence des plus simples".(France)

1721

sept 7

David Martin fait un sermon sur la sagesse de la Providence.(Pays-Bas)

1731

Bayes publie "La Bienveillance divine, ou une tentative de preuve que la fin première de la Providence divine et du Gouvernement est le Bonheur de ses créatures".(Royaume-Uni)

1741

Raynal apprend la théologie à Clermont-Ferrand.(France)

1749

Swedenborg commence la publication de "Heavenly Arcana".(Suède)

1772

Eberhard publie "Neue Apologie des Sokrates" : il s'oppose au dogme de la damnation éternelle des païens, contraire à la morale à l'humanité.(Allemagne)

1774

Eberhard devient pasteur à Charlottenburg.(Allemagne)(S)

1790

mai

Schleiermacher passe son examen de théologie.(Allemagne)

1799

Schleiermacher publie son "Discours sur la religion".(Allemagne)

1802

avr 14

Chateaubriand publie le "Génie du Christianisme", apologie de la religion chrétienne liant la foi et la contemplation des beautés de la nature.(France)

1807

Eberhard publie "Geist des Christentums", en réaction au "Génie du Christianisme" de Chateaubriand, dans lequel il affirme la nécessité de fonder le christianisme en raison et s'oppose à une religion du sentiment.(Allemagne)(S)

1808

La faculté de théologie de l'Université de Halle nomme Eberhard Dr en Théologie.(Allemagne)(S)

1813

nov 1

Colin, Champagnat et Vianney entrent en 1ère année de théologie.(France)

1814

nov 1

Champagnat et Colin entrent en 2è année de théologie, avec Courveille, à Verrières.(France)

1817

déc

Lamennais publie "Essai sur l'indifférence en matière de religion".(France)

1835

Strauss publie "Das Leben Jesu Kritisch Bearbeitet".(Allemagne)

1841

Feuerbach publie "L'Essence du christianisme".(Allemagne)

1842

mai

Renan, dans une lettre à son ami, Liard, s'ouvre des doutes sur sa foi qui l'assaillent.(France)

1843

oct

Renan entre au Grand Séminaire de St-Sulpice à Paris.(France)

1847

août 17

Le Dpt de Philosophie et des Arts est fondé à l'université de Yale.(Etats-Unis)

1848

sept 1

Kierkegaard prêche à l'église Vor Frue de Copenhague.(Danemark)

1851

Rabaud, à Strasbourg, soutient sa thèse, "Essai sur les rapports de la foi et de l'autorité", à la Faculté de théologie protestante.(France)

1851

mai 18

Kierkegaard prêche à l'église de la Citadelle à Copenhague.(Danemark)

1857

mai 29

Casimir Viala soutient la thèse "Tertullien considéré comme apologiste", à la Faculté de Théologie protestante de Strasbourg.(France)

1862

fév 21

Renan, dans sa 1ère leçon au Collège de France, nomme Jésus "un homme incomparable" : cela provoque des manifestations violentes des cléricaux et des anticléricaux.(France)

1864

nov 21

20h

A Paris, Flaubert assiste au dîner Magny où a lieu une grande discussion sur Dieu.(France)

1875

La Sté vaudoise de théologie est fondée à Lausanne.(Suisse)

1877

sept 13

Sur proposition de Desmons, le convent du GODF supprime de ses constitutions l'obligation de la croyance en Dieu.(France)

1878

avr 21

Le Pape Léon XIII publie l'encyclique "Inscrutabilis", sur les dangers de la société moderne.(Vatican)

1879

Schoelcher publie "Le vrai Saint-Paul".(France)

1879

août 4

Le Pape Léon XIII publie l'encyclique "Aeterni Patris" affirmant l'importance de la philosophie de Thomas d'Aquin.(Vatican)

1882

La Bibliothèque de théologie de la Cie de Jésus ouvre à Trois-Rivières, sous la direction du père Fade.(Canada)

1893

oct

Schweitzer débute des études de théologie et philosophie à l'université de Strasbourg.(France)

1903

Schweitzer passe sa Thèse d'habilitation sur "Le secret messianique de la vie de Jésus" et est chargé de cours à la Faculté de théologie protestante.(France)

1906

Schweitzer publie, à Tübingen, "Von Reimarus zu Wrede, eine Geschichte der Leben-Jesu-Forschung" (Histoire des recherches sur la vie de Jésus).(Allemagne)

1910

Heidegger publie un article sur le prédicateur augustinien Abraham a Sancta Clara, dans la revue "Allgemeine Rundschau".(Allemagne)

1910

août 15

Heidegger donne une conférence sur Abraham a Sancta Clara, à Kreenheinstetten.(Allemagne)

1911

juil

Heidegger abandonne ses projets de devenir prêtre et abandonne ses études de théologie, sur les conseils de ses supérieurs.(Allemagne)

1922

mar

L'âyatollâh Hâeri-Yazdi dirige les écoles de théologie islamiques de Qom.(Iran)

1923

oct

Heidegger devient professeur associé de théologie à l'université de Marbourg.(Allemagne)

1934

mai 31

Le synode libre s'achève à Barmen : la Déclaration théologique rédigée par Barth est adoptée.(Allemagne)

1939

mar

Freud publie son essai "L'Homme, Moïse et le monothéisme" en anglais à Londres et à Amsterdam.(Pays-Bas)(S)

1950

juin 30

Le Parti des travailleurs hongrois interdit l'enseignement de la théologie dans les universités.(Hongrie)

1950

nov 1

Le pape Pie XII promulgue le dogme de l'Immaculée Conception.(Italie)

1953

Ratzinger [Benoît XVI] obtient son doctorat en théologie avec la thèse "Peuple et maison de Dieu dans la doctrine de l'Église chez St-Augustin".(Allemagne)

1953

nov 13

Le Grand rabbin Kaplan, dans un sermon, indique qu'il faut déployer tous les efforts pour ramener les convertis à leur foi originelle juive.(France)

1957

Le Grand rabbin Kaplan fait une communication sur "L'esprit de charité dans la Bible hébraïque" à l'ASMP.(France)

1958

Ratzinger [Benoît XVI] devient professeur en dogmatique et théologie fondamentale à l'École supérieure de Freising.(Allemagne)

1959

Ratzinger [Benoît XVI] devient professeur de théologie à l'université de Münster.(Allemagne)

1961

juil 23

Gödel, dans une lettre à sa mère, discute de théologie.(Etats-Unis)

1961

août 14

Gödel, dans une lettre à sa mère, discute de théologie.(Etats-Unis)

1961

sept 12

Gödel, dans une lettre à sa mère, discute de théologie et évoque Kant.(Etats-Unis)

1961

oct 6

Gödel, dans une lettre à sa mère, discute de théologie.(Etats-Unis)

1963

Ratzinger [Benoît XVI] devient professeur de théologie à l'université de Bonn.(Allemagne)

1964

mai 2

Heidegger donne une conférence sur le Père Abraham a Sancta Clara, à Messkirch.(Allemagne)

1965

sept 3

Paul VI publie l'Encyclique "Mysterium Fidei" sur l'Eucharistie.(Vatican)

1966

Ratzinger [Benoît XVI] devient professeur à la faculté de théologie de l'université de Tübingen.(Allemagne)

1968

Ratzinger [Benoît XVI] publie "Introduction au christianisme".(Allemagne)

1969

Ratzinger [Benoît XVI] devient titulaire de la chaire de dogmatique et d'histoire des dogmes à l'université de Ratisbonne.(Allemagne)

1969

déc

La Sté Théologique Polonaise (PTT) de Cracovie publie l'ouvrage "Osoba i czyn" (Personne et Acte) de Wojtila.(Pologne)

1972

Des théologiens (dont Lubac et Ratzinger) créent la revue "Communio".(Italie)

1973

Ratzinger [Benoît XVI] publie "Dogme et révélation".(Allemagne)

1993

août 6

Jean-Paul II rend publique l'encyclique "Veritatis Splendor" sur la morale et ses fondements.(Vatican)

1997

mar 18

Mgr Ratzinger [Benoît XVI] publie "Le Sel de la terre".(Allemagne)

2006

jan 25

Le Pape Benoît XVI signe l'encyclique "Deus caritas est" (Dieu est amour).(Vatican)

2006

mai 28

Le Pape Benoît XVI célèbre une messe à Blonia devant 900k pèlerins, puis se rend et prie au camp d'Auschwitz-Birkenau : "l'absence de dieu".(Pologne)

2006

déc 25

Le Pape Benoît XVI publie l'encyclique "Deus caritas est" (Dieu est amour).(Vatican)

2007

avr 16

Le Pape Benoît XVI publie le 1e tome de "Jésus de Nazareth".(Italie)

2007

nov 30

Le Pape Benoît XVI signe l'encyclique "Spe Salvi".(Vatican)

2009

mai 13

La commission de théologiens de la Congrégation pour les causes des Sts se réunit pour examiner la positio sur la béatification de Jean-Paul II.(Italie)

2009

mai 26

Un congrès pour une nouvelle lecture historique, philosophique et théologique de Galilée de tient à Florence.(Italie)(S)

2009

juil 7

Le Pape Benoît XVI signe l'encyclique "Caritas in veritate".(Vatican)

2010

jan 27

Oder publie "Pourquoi est-il saint", révélant de nouveaux témoignages et des documents inédits sur Jean-Paul II.(Italie)

2011

mar

Le Pape Benoît XVI publie le 2e tome de "Jésus de Nazareth".(Italie)

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